道在人为_道在人为是什么意思

2024-05-10 12:28:34

道在人为_道在人为是什么意思

非常感谢大家聚集在这里共同探讨道在人为的话题。这个问题集合涵盖了道在人为的广泛内容，我将用我的知识和经验为大家提供全面而深入的回答。

1.最后一字是为的成语有哪些？

2.仙逆里面的铭志文是摘自哪里的

3.成语在人什么期

4.以道字开头的成语

5.人道的词语人道的词语是什么

道在人为_道在人为是什么意思

最后一字是为的成语有哪些？

① 为字结尾的成语有哪些

畅所欲为、敢作敢为、大有可为、大有作为、胆大妄为、奋发有为、胡作非为、何内乐不为、见义勇为、尽力容而为、碌碌无为、事在人为、为所欲为、无所不为、无所作为、恣意妄为、胡作胡为、胡作乱为、清静无为、所作所为、恬淡无为、有所作为、势不可为、敢做敢为、愤发有为、逞性妄为、量才而为、清净无为、肆意妄为、官官相为、何所不为、胡行乱为、见义必为、见义当为、见义敢为、量力而为、乱作胡为、莫知所为、无恶不为、瓷意妄为、姿意妄为、不知所为、发奋有为、有所不为、任所欲为、知无不为、振作有为、靡所不为、阿党相为、疾不可为……

② 最后是“为”字的成语有哪些

我接着上面的回答！！！

为所欲为有所作为大有作为大有可为无所作为碌碌无为

胆大妄为何所不为

逞性妄为畅所欲为道在人为

奋发有为敢作敢为何乐不为

实在想不出了.......

③ "为"字开头，"为"字结尾的成语有哪些

为所欲为。

④ 最后一字是为字的成语

何乐不为、

无为之治、

奋发有为、

无所作为、

肆意妄为、

有所作为、

敢作敢为、

所作所为、

胆大妄为、

恣意妄为、

大有可为、

胡作非为、

碌碌无为、

为所欲为、

尽力而为、

见义勇为、

事在人为、

清净无为、

唯所欲为、

姿意妄为、

河伯为患、

唯所欲为、

畅所欲为、

官官相为、

恬淡无为、

何所不为、

量才而为、

疾不可为、

乱作胡为、

逞性妄为、

无恶不为、

误作非为、

知无不为、

惟所欲为、

见义敢为、

清浄无为、

道在人为、

胡作胡为、

阿党相为、

胡行乱为、

莫知所为、

见义当为、

见义必为、

⑤ 成语,最后一个字带为

符合最后一个字是为的成语如下：

碌碌无为

事在人为

胆大妄为

见义勇为

尽力而为

胡作非为

⑥ 最后一个字为背字的成语有哪些

挨肩擦背肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。

挨肩搭背挨肩：肩和肩相靠。搭背：手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。

挨肩叠背形容人群拥挤。

挨肩迭背形容人群拥挤。

不相违背指不会互相不符。

鲽离鹣背比喻夫妻或恋人分离。

扼吭拊背扼：用力掐着；吭：咽喉；拊：拍击。掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。

扼喉抚背抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。

扼亢拊背扼：用力掐着。亢：通“吭”，喉咙。拊：击，拍击。掐住喉咙，捺住背脊。比喻控制要害，制敌于死命。同“扼吭拊背”、“扼肮拊背”。

蜂腰削背细腰窄背。形容轻盈俊俏。同“蜂腰猿背”。

蜂腰猿背细腰窄背。形容轻盈俊俏。

勾肩搭背搭背：搭腰。指相互亲密拥抱或并行。

拱肩缩背拱肩：肩往上耸。耸起肩膀，弯曲着腰。形容衰老或不健康的体态。

刮毛龟背想从乌龟的背上刮下毛来。比喻事情难以办到。

汗出浃背形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。同“汗流浃背”。

汗出洽背形容非常恐惧或非常害怕。同“汗流浃背”。

汗出沾背沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。

黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

黄发鲐背黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

汗流浃背浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

汗流夹背浃：湿透。汗水流得满背都是。形容非常恐惧或惭愧

汗流洽背汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。同“汗流浃背”。

鸡胸龟背凸胸驼背。

芒刺在背芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

摩肩擦背摩：摩擦。肩碰肩，背靠背。形容人多拥挤。

流汗浃背①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。

冷水浇背冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或 *** ，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。

力透纸背透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

如芒刺背形容极度不安。同“如芒在背”。

如芒在背形容极度不安。

人心向背向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

水过鸭背比喻事过之后没有留下一点痕迹。

耸肩曲背耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。

耸肩缩背两肩耸起，背脊弯曲。形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。

死记硬背指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。

睟面盎背指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。

袒胸露背敞开上衣，露出胳膊。

望其肩背犹望其肩项。形容赶得上或达得到。

望其项背项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

衔口垫背衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

熊腰虎背腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

膝痒搔背膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。

压肩叠背指人众多密集。

压肩迭背迭：重迭。形容观看的人极多。

亚肩叠背前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。

亚肩迭背肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

晬面盎背指德性表现于外，而有温润之貎，敦厚之态。指有德性者的仪态。

⑦ 四个字的成语其中最后一个字为你字的有哪些

有我没你（有你没我），表示势不两立

我中有你（你中有我），表示互相渗透

⑧ 最后一个字是有的成语有哪些

子虚乌有、

将无做有、

无中生有、

据为己有、

应有尽有、

无奇不有、

前所未有、

无所不有、

亘古未有、

得未尝有、

包罗万有、

何罪之有、

左宜右有、

绝无仅有、

得未曾有、

攫为己有、

谈空说有、

相惊伯有、

旷古未有、

前古未有、

家藏户有、

通无共有、

一无所有、

何所不有、

化为乌有、

将无作有

⑨ 最后一字是“年”字的成语有哪些

风烛残年、有生之年、颐养天年、知命之年、而立之年

一、风烛残年 [ fēng zhú cán nián ]

解释：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

出自：老舍《四世同堂》六：有许多象祁老者的老人，希望在太平中度过风烛残年，而侵略者的枪炮打碎了他们的希望。

二、有生之年 [ yǒu shēng zhī nián ]

解释：一生之中最后的年月，即余年。

出自：秦牧《序》：只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。

三、颐养天年 [ yí yǎng tiān nián ]

解释：指保养年寿。

出自：《十月》1981年第1期：他对佛教已经一往情深，肯定会抱守着这些陈旧的信条去颐养天年的。

四、知命之年 [ zhī mìng zhī nián ]

解释：知道自己命运的年龄。指50岁。

出自：春秋.孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”

翻译：到五十岁，懂得世事发展的自然规律。

五、而立之年 [ ér lì zhī nián ]

解释：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

出自：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

翻译：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑。

⑩ 最后一个字是为的成语有哪些

碌碌无为、

胆大妄为、

为所欲为、

奋发有为、

见义勇为、

事在人为、

尽力而为、

胡作非为、

大有作为、

所作所为、

量力而为、

唯所欲为、

无所不为、

恣意妄为、

清静无为、

敢作敢为、

肆意妄为、

大有可为、

何乐不为、

有所作为、

无所作为、

清净无为、

恬淡无为、

畅所欲为、

道在人为、

莫知所为、

敢想敢为、

无令擅为、

妄作胡为、

朋党相为

仙逆里面的铭志文是摘自哪里的

为人说项、助人为乐、道在人为、与人为善、以人为鉴、事在人为、为人作嫁、两世为人、

以人为镜、为人师表、好为人师、人自为政、三人为众、人自为战、人满为患、舍己为人、

不足为外人道、人为财死，鸟为食亡、人为刀俎，我为鱼肉、欲人勿知，莫若勿为、

人不为己，天诛地灭、若要人不知，除非己莫为

成语在人什么期

这是耳根自己写的铭文，并没有原始的出处。

内容简介：

自古顺天者，为天地之宠儿，这宠儿的背后，却是蝼蚁之身！我之道，非顺天，而是以心中之感动，逆天而行，逆仙而修，求的，不仅是长生，更多的，却是摆脱那背后的蝼蚁之身，此，使之为逆！

道在人为！少年王林几经转折，以平庸的资质踏入修真仙途，历经坎坷风雨，凭着其聪睿的心智，艰难的迈向崎岖仙路。

顺为凡，逆则仙，只在心中一念间……修真，到底是修的什么？修道，修仙，修真。神通，道法，仙法。夺基、杀人、秘宗、战场、古神……看王林如何一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界。

扩展资料：

主要角色：

1、王林

15岁时因天资不够，未被恒岳派收为弟子，心存不甘，想要凭自己毅力获得恒岳派认可，遂悄悄离家，徒步前往恒岳派，因意外落下悬崖，跌落一洞穴，在一鸟兽体内，得到一神秘石珠“天逆”。后在其四叔的帮助下进入恒岳派，开始其修仙之路.......

2、李倩梅

王林红颜，来自太古星辰，有一头蓝发。界外蓝梦道尊之女转世，曾三问王林“什么是天”，自此再难相忘，王林被第三步大能水道子重伤石化，李倩梅以自身之精血涂抹王林全身十年，终于使王林死而复生，而李倩梅垂死。蓝梦道尊后虽救活李倩梅，但封印了李倩梅的记忆，后记忆恢复。

王林于封界大阵接受李倩梅。却因王林只爱李慕婉而痛心不已，仙罡大陆转世后，自行恢复前世记忆，但不与王林相认，也许在默默祝福王林与李慕婉，但最后王林的分身找到李倩梅。

3、天运子

王林化神时初遇，后王林前往天运星拜其为师。修天运之道，算尽天机。妄图利用王林达到第三步。在洞府界被王林以梦道之术找到，以幽冥兽吞之。其本体为天道碎片，曾吞七彩第七魄。

后在仙罡大陆出现为道古国师，仍然妄图算计王林，想在太古神镜夺舍王林，但王林明悟轮回后已然踏天，知其只是罗盘的一个器灵后用其救醒李慕婉。实则是苏铭好友秃毛鹤，在三荒劫中为救苏铭而融合了肉身，危难之时被苏铭送至未知之地。

以道字开头的成语

含在人的全部成语

得失在人指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。

道在人为犹言事在人为。

谋事在人谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。

事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

物在人亡人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。

在人口耳被人们所称道、传颂的。

公道自在人心公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

公道总在人心公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。

谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

路在人走，事在人为路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。

人在人情在人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

在人矮檐下，怎敢不低头比喻受制于人，只得顺从。

在人屋檐下，不得不低头比喻受制于人，只得顺从

人道的词语人道的词语是什么

道的原始涵义指道路、坦途，以后逐渐发展为道理，那么有哪些呢?下面请欣赏我给大家带来的道字开头成语内容，欢迎大家学习。

道字开头成语

道不掇遗道高望重道殣相属道傍之筑道寡称孤道边苦李道东说西道学先生道长论短道义之交道弟称兄道路以目道大莫容道微德薄道而不径道尽途殚道听涂说道貌岸然道听途说道山学海道在人为道高德重道听耳食道合志同道在屎溺道傍苦李道不拾遗道尽途穷道同义合

道字的意思

路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。

指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。

学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。

方法，办法，技术：门道。医道。

指“道家”中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周

指“道教”中国主要宗教之一，创立于东汉：道观gu刵。道士。道姑。道行háng 僧道修行的功夫，喻技能和本领。

指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。

说，讲：道白。常言道。能说会道。

用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。

线条：铅笔道儿。

中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。

某些国家行政区域的名称。

量词：一道大河。两道门。上三道漆。

计量单位，“忽米”的通称。

以道开头的成语接龙

道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 →秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足?→ 美女簪花 → 花说柳说 → 说黄道黑 → 黑灯瞎火 → 火光烛天 → 天壤悬隔 → 隔年皇历 → 历历可数 → 数白论黄 → 黄袍加身 → 身外之物 → 物换星移 → 移樽就教 → 教学相长 → 长年累月 → 月晕而风 → 风流倜傥 → 傥来之物 → 物是人非 → 非池中物 → 物极必反 → 反经行权 → 权宜之计 → 计出万全 → 全无心肝 → 肝肠寸断 → 断梗飘蓬 → 蓬户瓮牖 → 牖中窥日 → 日积月累 → 累瓦结绳 → 绳锯木断 → 断发文身 → 身体力行 → 行不胜衣 → 衣不完采 → 采兰赠药 → 药石之言 → 言传身教 → 教一识百 → 百花齐放 → 放任自流 → 流星赶月 → 月下老人 → 人杰地灵 → 灵机一动 → 动魄惊心 → 心慈面软 → 软红香土 → 土龙刍狗 → 狗彘不若 → 若即若离 → 离群索居 → 居安思危 → 危如累卵 → 卵与石斗 → 斗转星移 → 移山倒海 → 海水群飞 → 飞短流长 → 长治久安 → 安之若素 → 素昧平生 → 生栋覆屋 → 屋如七星 → 星罗棋布 → 布鼓雷门 → 门到户说 → 说三道四 → 四平八稳 → 稳扎稳打 → 打牙犯嘴 → 嘴直心快 → 快步流星 → 星火燎原 → 原原本本 → 本末倒置 → 置若罔闻 → 闻风丧胆

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人道的词语有：同道中人，东道主人，道在人为。

人道的词语有：道在人为，枉道事人，天道人事。2：词性是、形容词。3：注音是、ㄖㄣ_ㄉㄠ_。4：结构是、人(独体结构)道(半包围结构)。5：拼音是、réndào。

人道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

人道réndào。(1)以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道。(2)中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范。

二、引证解释

⒈为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。引《易·_辞下》：“有天道焉，有人道焉。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“不喜_丧，而人道以此为重。”唐韩愈《原人》：“故天道乱而日月星辰不得其形人道乱而夷狄禽兽不得其情。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“当四围之艰险，将士内讧，则为之调和，以己为楷模，教之人道。”⒉犹言人伦。指社会的伦理等级关系。引《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。”宋李如_《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”⒊指男女交合。引《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆”汉郑玄笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。”孔颖达疏：“谓如人夫妻交接之道。”元施惠《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。”清阮葵生《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”⒋指男性生殖器。明冯梦龙《智囊补·明智·唐六如》：“唐六如知其必反，遂佯狂以处。引宸濠遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”⒌指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。参见“人道主义”。引《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。”胡适《读＜北史＞杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”⒍佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。引《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。”

三、国语词典

做人的道理。词语翻译英语humansympathy,humanitarianism,humane,the/humanway/,oneofthestagesinthecycleofreincarnation(Buddhism)_,sexualintercourse德语Menschlichkeit(S)_,menschlich(Adj)_法语humain,humanité

四、网络解释

人道（汉语词语）人道，指做人的道理；社会的伦理关系；尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。见元施惠《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。”

关于人道的诗词

《道无情·随处道人道友》《采芹亭·人道西南三数峰》《临江仙·人道花开春烂熳》

关于人道的诗句

欲修仙道修人道我道天道短人道长谁道人道短

关于人道的单词

humanityhumanitarian

关于人道的成语

南道主人枉道事人天道人事北道主人惨无人道东道主人

关于人道的造句

1、国际社会向非洲难民提供了人道主义的援助。